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标题: 京剧《西施》西施西施人物分析 [打印本页]

作者: 黄若鱼o0 时间: 2024-2-5 14:54
标题: 京剧《西施》西施西施人物分析
  这次我分到的剧目是京剧《西施》，作为我第一次有机会参加社团的专场活动，这个剧目比起我的初次剧目《穆桂英》，《西施》还是非常有挑战的。此剧目讲述了吴国灭越，越王勾践投降吴国，成为吴王夫差马夫。越国范蠡在苎萝村发现美女西施，于是采用美人计将西施献于夫差。夫差受迷惑信奸臣伯嚭而杀忠臣伍子胥，最后导致国破家亡，西施功成身退，重新回到越国，与范蠡一起退出庙堂，泛舟五湖。
  在看完整个剧目结束后，我心里感触良多，对这个作为历史上四大美人之一的主角有了全新的认识——她已然跳脱了人们赋予她的美人头衔。此剧中的西施是一位性格特点都极其复杂但却个性鲜明的巾帼英雄，具体表现在以下几点——

一、舍小为大的西施

  这出戏主要的故事线索是吴越之争，越王勾践卧薪尝胆重新复国的故事，作为引导吴王夫差日渐昏庸的主角西施和帮助勾践复仇的重臣范蠡则共同贯穿其中几个重要场次。在第二场“范访西施”中，西施一开始只是一个普普通通的农村女性，守着清贫度日，每天在清溪旁边浣纱。范蠡在初次见到她神采非凡时也动过婚配的念头，但因国难在前，范蠡舍弃了成家的心思，而西施作为一名弱女子也在范蠡说明救国方案后，为救国家甘愿以身犯险，体现出家国大义，一种“天下兴亡，匹夫有责”的责任感，让人肃然起敬。此后她努力应对，周旋于吴王身边，使吴王犯下六大罪，愈加沉迷酒色，听信谗言发兵齐国赐死忠臣伍子胥，最后落得越王勾践复国成功，他只能在范蠡面前自刎的下场。
  但是西施女性的本能在剧中也有体现，虽然她为了家国选择了独自潜伏卧底，但是她也是个青春正好的女子，所以也会在出发的时候感慨“满朝冠盖无计定，凭仗我红颜舍命行。”只能她自己舍弃一切去换来自己国主的自由；也会在第八场中独自对着月亮伤心，想起自己当年溪边的浣纱，发出“红颜空有亡国恨，何年再会颜中人”的感叹，抒发自己的孤独和寂寥的思乡之情。
  西施作为中国古代四大美女之首，相传拥有“沉鱼”之姿，事迹千古流芳后世，但这种歌颂立足于她舍己为公，成为国家纷争的牺牲品，多少精兵强将无用，竟然以牺牲一个弱女子的终身幸福为代价换来喘息。她需要朝歌暮舞面对自己不爱的人，忍着恨意强颜欢笑，对她是多么的残忍。在古代封建制度下，她的地位何其卑微，她的命运无法自控，但战争也是残酷的，每个人在面对国家的敌人时都会有所选择，那么西施的选择就是：我的爱情不重要。

二、妇女也能为国奉献

《西施》这部戏于1923年首次排演，当时的中国正值内忧外患之际，这出戏肯定伍子胥、范蠡、文种等对国家忠心耿耿的角色，用被斩首的伯嚭暗示“卖国求荣”的汉奸们没有好下场，有意通过对家国大义感情的抒发唤醒国人的爱国热情，激发起人的斗志。

三、青衣的中正平和之美

这部戏中的“西施”一角是梅兰芳大师古装新戏中的代表人物，戏中西施与旋波的“翎子舞”也成为梅派青衣的代表动作，充分展现了女性的中正平和之美。最后西施、范蠡、旋波三人只用一只船桨，通过演员的圆场变化、肢体动作便把泛游湖上的动作展现得淋漓尽致，充分体现了戏曲身段的虚拟性，达到“三五步五湖四海”的意境之美。
  中国戏曲是世界三大古老戏剧唯一还活跃在舞台上的艺术形式，再看完整个剧目之后，我深刻认识到，只有走进剧场细细地品一出完整的戏曲作品，才能感受到它的博大精深和韵外之致。当然我浅薄的一些见解是完全不能概括西施这个极具血肉的角色的，希望我能带着对西施的尊敬与热爱，能够对得起此角色赋予我的头衔，真正的演好这个角色。

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